CAP[UT] X.
QUAESTIO IX
CUI PRAEDA ACQUIRATUR
ART. I. IN BELLO PRIVATO
ART. II. IN BELLO PUBLICO.
RES hostiles recte eripi recteque acquiri posse, satis ut arbitror demonstratum est. Manet una controversia propria nostrae ▸
In commune autem ex his quae iam dicta sunt ▸
Nemo igitur recte dominus fiet praedae, nisi qui ius, hoc est causam crediti habet. Omnino igitur eradicanda est ex hominum animis falsa opinio, quae velut sublata omni inter hostes humana societate, quidquid illorum fuit, exemplo τῶν ἀδεσπότων,
Quanquam enim multae sunt veterum sententiae quae huc inclinent,
Nam si tanto plus odiis quam naturae largimur, ut legem quae alieno abstinere vetat inter hostes abrogemus, nihil obstat quominus et pactorum fidem tollamus, et ▸
Tollit
De praeda igitur belli privati cui quaeratur videamus. Sed quisquis hoc quaerit, is primum illud ponere videtur ius aliquod praedae ex bello privato oriri: quod interpretes plerique Canonum et legum, et qui belli iura tractarunt videntur negare. Aliquoties iam diximus non esse cur nobis semper placere debeat illorum sententia, qui contenti iuris civilis cognitione ea quae iurisgentium sunt ex veris principiis discere supersederunt.
Et meretur hic observari ratio definiendi quae a Fabro affertur. Is enim iccirco non putat ex bello privato praedam nasci, quia nusquam hoc in iure scriptum habeatur: quasi vero quae in corpore legum Romanarum continentur non ad ius praecipue civile pertineant, ita ut multa in illis praetermittantur, quae communis ratio melius, quam ulla auctoritas diiudicet. Sed cur non inveniatur haec nostra quaestio dictu facile est, quia Romani imperii ea maiestas idque virium fuit, ut penuria iudicii, continua sane, cuius in bello privato vim esse maximam diximus, vix unquam laboraretur.
At si definiendi veras rationes inquirimus, quid est certius, quam in bello id omne licere quod ad iuris exsecutionem necessarium est: tam in privato, quam publico? Atqui necessarium est, si debitum consequi volumus acquirere nos rem hostilem, hoc autem est illud ipsum, quod praedam vocamus: nisi quis forte eum qui privatim nos oppugnat hostem dici non vult, nec quod sic quaeritur praedam. de quo etsi
Et si diligenter illorum quos diximus iurisconsultorum sententias scrutamur parum aberit, quin sono ▸
Et hoc est quod Boethius interrogatus si cognitor resideret, cui supplicium inferendum putaret, eine qui fecisset, an qui pertulisset iniuriam, respondet non ambigere se, quin perpesso satisfaceret dolore facientis.